মহামারি আগে এলেও হয়তো এভাবে আসেনি কখনও। রোগে তো মারছেই, ভাতেও মারছে। হাত-পা ভেঙে ঘরে বসিয়ে দিয়েছে একেবারে। কেউ কেউ অবার সে স্বাস্থ্যবিধি নিয়ম করে করছেন। কিন্তু যাদের সকালে রোজগারে না গেলে বিকেলে চুলোয় পাতিল বসে না, তাদের?
ঢাকা: ডোরাকাটা দাগ দেখে বাঘ চেনা যায়, বাতাসের বেগ দেখে মেঘ চেনা যায়। মুখ ঢাকা মুখোশের এই দুনিয়ায় মানুষকে কী দেখে চিনবে বল?
বিশ্বজুড়ে এখন বড় আতঙ্কের নাম কোভিড-১৯ বা নভেল করোনাভাইরাস। আমরা এমন একটা সময় পার করছি যখন বাংলাদেশেও প্রতিদিনই বেড়ে চলছে আক্রান্তের সংখ্যা। মনে বেজে চলেছে অজানা শঙ্কা।
লালখান বাজার জামে মসজিদের যে দোকানগুলো এখন বন্ধ হয়ে পড়ে আছে, তার মধ্যে ১৯৭১ সালে দক্ষিণ দিক থেকে দ্বিতীয় দোকানটি ছিল একটা সেলুন। মন্টু কুমার শীল নামে একজন সেলুনটি চালাতেন। দোকানের ভেতরেই তিনি থাকতেন। মন্টু বাবু মিশুক প্রকৃতির লোক ছিলেন। পাড়ার সবার সঙ্গেই তাঁর সদ্ভাব ছিল। আমার আব্বার সঙ্গেও তাঁর বেশ খাতির ছিল।
[রোজমেরি ফ্রেইয়ের রয়েছে ‘ফ্যাকাল্টি অব মেডিসিন’ থেকে মলিকিউলার বায়োলজির ওপর এমএসসি ডিগ্রি এবং তিনি ২২ বছর ধরে একজন ফ্রিল্যান্স মেডিক্যাল জার্নালিস্ট। এখন তিনি কানাডার একজন অনুসন্ধানী সাংবাদিক। আপনি চাইলে টুইটারে কোভিড-১৯ বিষয়ক তার সাম্প্রতিক অনুসন্ধানী বিশ্লেষণ পেতে পারেন এবং তাকে অনুসরণ করতে পারেন।]
গ্রিক দার্শনিক ও বিজ্ঞানী এরিস্টটলের উক্তি: The aim of art is to represent not the outward appearance of the things but their inward significance. পৃথিবীর বাসিন্দা হিসেবে এক গভীর সংকটময় সময়ের মধ্যে পার করছি আমাদের জীবন। উত্তর থেকে দক্ষিণ, পূর্ব থেকে পশ্চিম কোনও মহাদেশই মহামারি কোভিড-১৯ এর প্রকোপ থেকে রেহাই পাচ্ছে না। ধনী-গরীব রাষ্ট্র থেকে সমাজ, ব্যক্তি সবাই এক অপ্রত্যাশিত মুহূর্তে, অজানা শংকায় দিনাতিপাত করছি। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা ও স্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞরা নির্দেশনা দিচ্ছেন স্বাস্থ্যবিধি কঠোরভাবে মেনে চলার জন্য।
বাঙালির রসনা তৃপ্তির মাস জৈষ্ঠ্য। যেটি বাঙালির কাছে পরিচিত মধুমাস হিসেবে। এ সময় ধনী থেকে গরীব সব শ্রেণির মানুষের মধ্যে দেখা যায় ফল কেনার উৎসব। দামও থাকে সাধ্যের মধ্যে। ফলের পসরা সাজিয়ে বসে থাকে ক্ষুদ্র থেকে বড় ফল ব্যবসায়ীরা। ইতোমধ্যে সাতক্ষীরা অঞ্চলের গোবিন্দভোগ আম বাজারে আসতে শুরু করেছে। এর পরই বাজারে আসবে গোপালভোগ, লক্ষণ ভোগ, হিমসাগর বা খিরসাপাত, ল্যাংড়া, আম্রপালি, বারি আম-২, ফজলি, বারি আম-৩, বারি আম-৪ এবং আশ্বিনা আম দিয়ে মৌসুম শেষ হবে।
অনেকদিন আগের কথা। আরবের লোকেরা তখন আর গাছের কোটরে বাস করতো না। কিন্তু আমি কলেজ হোস্টেলে বাস করতাম। এইচএসসি পরীক্ষায় রেওয়াজ অনুযায়ী আমাদের সরকারি তিতুমীর কলেজে সিট পড়ে। মফস্বলের ছেলে, আমাদের কাছে হোস্টেল ছিল অনেকটা এতিমখানার মতোই, সবই নিজ দায়িত্বে।
করোনা এক ধরনের ভাইরাস। এটি একটি মাত্র ভাইরাসের নাম নয়; অনেকগুলো ভাইরাসের একটি সংঘবদ্ধ গ্রুপ। করোনা শব্দটি ল্যাটিন থেকে এসেছে; যার অর্থ ক্রাউন বা মুকুট। ইলেকট্রন আনুবীক্ষণিক যন্ত্রের মাধ্যমে এ ভাইরাস দেখলে এর গায়ে ক্রাউন বা মুকুট সদৃশ এক ধরনের শুঙ্গ পাওয়া যায়, বিধায় ল্যাটিন ভাষায় এদের করোনা ভাইরাস বলা হয়। বর্তমান প্রেক্ষাপটে করোনা ভাইরাস আমাদের কাছে খুবই পরিচিত শব্দ। এখানে একটু পরিষ্কার করা দরকার যে করোনা ভাইরাস ও COVID-19 শব্দ দুটি খুব কাছাকাছি হলেও আলাদা অর্থ বহন করে। বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার মতে করোনা ভাইরাসের সংক্রমণে যে রোগ হয় তাই COVID-19. পুরো নাম সার্স করোনা ভাইরাস-২ (SARS-Cov-2)। প্রচলিত ভাষায় এটি করোনা ভাইরাস নামে আমাদের কাছে পরিচিত।
ভাবনাগুলোকে পরিস্থিতির সূচনালগ্ন থেকে লালন করছি। জাতি হিসেবে চিন্তায় বৈষম্য, আমাদের মানসিকতার পরিবর্তনে কোনও গতিপথ নির্ধারণে অক্ষমতার উপস্থিতি দণ্ডায়মান। বিশ্ব ব্যবস্থা তছনছ হয়ে গেছে, তারপরও আমাদের ঘুম ভাঙতেই যেন আবার ঘুমিয়ে পড়ি।
জাতির জনক বঙ্গবন্ধুর জ্যেষ্ঠকন্যা ও আওয়ামী লীগ সভাপতি প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার স্বদেশ প্রত্যাবর্তন দিবস রোববার (১৭ মে)। ১৯৮১ সালের এই দিনে দীর্ঘ নির্বাসন থেকে দেশে ফেরেন তিনি।
একটা ভয়ের মাঝেই আছি। ছোটবেলায় শুনতাম মধ্যদুপুুরে জঙ্গলে তেঁতুল গাছের ধারেকাছে যাওয়া যাবে না। ভূত থাকে। গেলেই ভূত ঘাড় মটকে দেবে। কত দিন গোপনে তেঁতুল গাছের নিচে গিয়ে বসে থেকেছি ভূত দেখতে। পাইনি সেই ভূতের সন্ধান। বন্ধুদের পাল্লায় পড়ে অমাবস্যা রাতে শ্মশানঘাটে গেছি প্রেতাত্মা দেখতে। পাইনি খুঁজে।
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ষোড়শ প্রেসিডেন্ট আব্রাহাম লিংকন আততায়ীর গুলিতে নিহত হওয়ার পর তাকে স্মরণ করে ওয়াল্ট হুইটম্যানের লেখা- 'O Captain! My Captain!' কবিতার শেষ তিন লাইনে কবি লেখেন-
"But I with mournful tread
Walk the deck my Captain lies
Fallen cold and dead."
ঢাকা: প্রযুক্তির আগমন এবং বিবর্তনকে আমরা ভয় পাই। কিন্তু বালির বাঁধ দিয়ে যেভাবে বান ঠেকানো যায় না, তেমনিভাবে প্রযুক্তির উৎকর্ষতাকেও দমিয়ে রাখা যায় না। এটি নিজেই নিজের অবস্থান তৈরি করে নেয়। যারা প্রযুক্তির আগমনকে স্বাভাবিকভাবে মেনে নিয়ে এর সঙ্গে নিজেকে মানিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করেন, তারাই সফল হন। ঠিকে থাকেন। আমাদের দেশে ব্যাংকের মাধ্যমে টিটি আর ডিডি পাঠানোর ইতিহাস খুব বেশি পুরনো নয়। কিন্তু এখন অনলাইন ব্যাংকিং আর এটিএমের ব্যবহারকেই স্বাভাবিক ব্যাংকিং মনে করেন সবাই। আরও অনেক ক্ষেত্রেই বড় ধরনের বিবর্তন হয়ে গেছে। কিন্তু আমাদের দেশের বিচার বিভাগে নতুন প্রযুক্তির আগমন যেভাবে নাড়া দিয়েছে, তা আর কোনো ক্ষেত্রের বিবর্তনে দেয়নি।
ঢাকা: করোনা মহামারি নিয়ে প্রাথমিক আতঙ্কটা মনে হয় একটু কমেছে। প্রতিদিনই খবরের কাগজে দেখছি পৃথিবীর কোন না কোন দেশ তাদের ঘরবন্দী মানুষদের একটু একটু করে বাইরে আসতে দিচ্ছে। জ্বর হয়েছে বলে মাকে জঙ্গলে ফেলে দিয়ে আসার মত ঘটনা পত্রিকায় আসছে না।
