ঢাকা, মঙ্গলবার, ১০ আশ্বিন ১৪২৪, ২৬ সেপ্টেম্বর ২০১৭

bangla news
সার্কাসের হাতি যখন লোকালয়ে

সার্কাসের হাতি যখন লোকালয়ে

ব্যস্ত সড়কে হঠাৎ চিৎকার-চেঁচামেচি। আশপাশের সবাই দিগ্বিদিক ছোটাছুটি করছে। ছুটবেই না কেন, পেছনে তো হাতি তাড়া করেছে। তাও আবার সার্কাসের হাতি। 


২০১৬-০৯-০৭ ৮:১৪:৩১ পিএম
চল রে বন্ধু মাছ দেখিবার...

চল রে বন্ধু মাছ দেখিবার...

‘চল রে বন্ধু মাছ দেখিবার/রাইতের বেলা খামু হামরা ভাত মাছ দিয়া...’ বন্ধুকে চিরায়ত গ্রামের বর্ণনা তুলে ধরে নদীতে মাছ ধরা দেখতে যাওয়ার আমন্ত্রণ জানিয়েছেন গীতিকার সরকার হায়দার।


২০১৬-০৯-০৭ ৫:২৩:২৪ পিএম
‘অনেক লাঞ্ছনার পরও বাউল গানকে ধরে রাখছি’

‘অনেক লাঞ্ছনার পরও বাউল গানকে ধরে রাখছি’

বাঙালির মাটির গান বাউল গান। আধ্যাত্মিক চিন্তাজগতের প্রেম-বিরহ নিয়ে এসব গান রচিত। বতর্মানে অনেক লাঞ্ছিত হওয়ার পরও আমরা বাউল গানটা ধরে রেখেছি। আজীবন সেটাই করতে চাই।


২০১৬-০৯-০৭ ১০:০২:৪১ এএম
দু’মাসি ভাদ্রে বৃষ্টির খেলা

দু’মাসি ভাদ্রে বৃষ্টির খেলা

বেশ ক’দিন প্রচণ্ড খরায় হাপিত্যেশ করতে হয়েছে পঞ্চগড়ের মানুষকে। ভাদ্রের মাঝামাঝি এ সময়টায় শুরু হয়েছে বাদলা হাওয়া! এখানে বৃষ্টি তো কয়েকগজ দূরেই রোদ!


২০১৬-০৯-০৬ ৪:৪৬:১৪ পিএম
স্বপ্নে পাওয়া সত্যপীরের গান

স্বপ্নে পাওয়া সত্যপীরের গান

সত্যপীরের গান, উত্তরবঙ্গের বেশ কয়েকটি জেলায় লোকাচার। নিঃসন্তান দম্পতি, রোগবালাই থেকে মুক্তিসহ নানা আশাপূরণের জন্যে গ্রামের নিরক্ষর মানুষরা হাজার বছর ধরে পালন করে আসছেন লোকাচারটি।


২০১৬-০৯-০৬ ৯:৩৬:৩১ এএম
বিলাসী মহেন্দ্রের সাক্ষী হাওয়াখানা

বিলাসী মহেন্দ্রের সাক্ষী হাওয়াখানা

চিহ্ন বলতে হাওয়াখানাই আছে। সামনের নারকেল তলায় যে স্থাপনায় শ্যাওলা পড়ে আছে, সেটি দেবে যাওয়ায় কিছুই বোঝার উপায় নেই যে এটিও ছিলো জমিদারের ‘গোপন আস্তানা’। 


২০১৬-০৯-০৫ ৯:৩১:১৩ এএম
গাঁয়ের বধূর মনের কথা মেয়েলী গীত

গাঁয়ের বধূর মনের কথা মেয়েলী গীত

সুরে-বেসুরে গলায় আঞ্চলিক ভাষায় নানী-দাদিদের গীত, নৌকায় কিংবা পালকিতে ছড়ে নতুন বউ আনতে যাওয়া-আবহমান বাংলার যেকোনো গ্রামের চিত্র।


২০১৬-০৯-০৪ ৯:২২:৩৬ এএম
‘নিজ সংস্কৃতি নিয়ে হীনমণ্যতা বিলুপ্তির কারণ’

‘নিজ সংস্কৃতি নিয়ে হীনমণ্যতা বিলুপ্তির কারণ’

অনেকে নিজেদের সংস্কৃতিকে নিয়ে হীনমণ্যতায় ভুগে এটা মুর্খ মানুষের গান বলে। ভদ্র সমাজে এটাই গাইলে প্রেস্টিজ থাকবে না! অথচ এটাই যে শেখড়ের গান সেটাই বোঝে না।


২০১৬-০৯-০৪ ৪:০৩:১৮ এএম
দাড়িয়াবান্ধা নেই, বিলুপ্ত বৌচি

দাড়িয়াবান্ধা নেই, বিলুপ্ত বৌচি

নির্জন কাঁচা সড়কের কোনো গাছের নিচে কিংবা বৃষ্টির অলস সময়ে ঘরের কোণে অখণ্ড অবসর উদযাপনে দুই তরুণের বাঘবন্দি বা ষোলঘুঁটি খেলার ব্যস্ততা চোখে পড়ে না আগের মতো।


২০১৬-০৯-০৩ ৪:৪৫:০৪ পিএম
বিলুপ্তির পথে ভাওয়াইয়ার ‘দোতরা’ 

বাংলার প্রাণের কাছে

বিলুপ্তির পথে ভাওয়াইয়ার ‘দোতরা’ 

একতারা, দোতরা, সারিন্দা, খমক বাদ্য এখন শুধু বইয়েই। এক সময় গ্রাম-গঞ্জের পালাগান, ভাওয়াইয়া, যাত্রাপালা কিংবা বাউল গানের আসরে ছন্দ দিতো এসব দেশীয় বাদ্য। কিন্তু কালের আবর্তনে বিলুপ্তির পথে এ লোকজ সংস্কৃতির অনুষঙ্গগুলো। 


২০১৬-০৯-০৩ ৭:০২:৩৭ এএম
লোকজ সংস্কৃতিতে চলে পানের আপ্যায়ন

বাংলার প্রাণের কাছে

লোকজ সংস্কৃতিতে চলে পানের আপ্যায়ন

বাড়িতে অতিথি এলে পান না দিয়ে বিদায় করা- এটা কোনোমতেই ভালো চোখে দেখা হতো না গ্রামাঞ্চলে। যুগ যুগ ধরে পান খেয়ে মুখ লাল করেছেন দাদি-নানিরা।


২০১৬-০৯-০২ ১০:৩৮:১২ পিএম
বাদল দিনে নেই বৃষ্টির খনা

বাংলার প্রাণের কাছে

বাদল দিনে নেই বৃষ্টির খনা

ভোর থেকেই ভাদ্রের গুমোট আকাশটার মন ভালো নেই! কখনও অঝোর ধারায়, কখনও গুঁড়ি গুঁড়ি জলকণার ঝলকে নিজের অস্তিত্ব জানান দিয়ে চলেছে সে।


২০১৬-০৯-০২ ৬:০৩:০০ পিএম
বাহে শোন মোর ভাওয়াইয়া গান

বাংলার প্রাণের কাছে

বাহে শোন মোর ভাওয়াইয়া গান

‘রংপুরিয়া ভাওয়াইয়া গান, আউলাইলে অভাগীর পরান/মন মজাইলে করিলে উদাসী কি হায়রে হায়…’ গীতিকার রবীন্দ্রনাথ মিশ্রের আঞ্চলিক ভাষার এই গানের মতো অসংখ্য সুর ছড়িয়ে-ছিটিয়ে রয়েছে দেশের উত্তর জনপদে।


২০১৬-০৯-০২ ২:০৪:০৬ পিএম
‘আয়সাই আব্বাস গাইলেন হাঁকাও গাড়ি চিলমারী’

‘আয়সাই আব্বাস গাইলেন হাঁকাও গাড়ি চিলমারী’

উত্তর জনপদের কুড়িগ্রামসহ বৃহত্তর রংপুরের লোকজ সংস্কৃতির প্রধান অনুষঙ্গ ‌ভাওয়াইয়া। আর আবহমান বাংলার এ অকৃত্রিম সুরকে বৈশ্বিকভাবে পৌঁছে দিয়েছেন পল্লী গায়ক আব্বাস উদ্দিন।


২০১৬-০৯-০২ ৮:৪৬:২১ এএম
হাঁকাও গাড়ি তুই চিলমারীর বন্দর এ রে...

হাঁকাও গাড়ি তুই চিলমারীর বন্দর এ রে...

‘ও কি গাড়িয়াল ভাই, কত রব আমি পন্থের দিকে চাইয়া রে.../ যেদিন গাড়িয়াল উজান যায়/ নারীর মন মোর ছুইরা রয় রে.../ ও কি গাড়িয়াল ভাই/ হাঁকাও গাড়ি তুই চিলমারীর বন্দর এ রে…’


২০১৬-০৯-০১ ১০:০১:৩০ পিএম